{"id":436,"date":"2020-10-26T15:09:46","date_gmt":"2020-10-26T18:09:46","guid":{"rendered":"https:\/\/centroubiratan.com\/?p=436"},"modified":"2020-10-26T15:16:33","modified_gmt":"2020-10-26T18:16:33","slug":"liberdade-e-responsabilidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centroubiratan.com\/?p=436","title":{"rendered":"Liberdade e Responsabilidade"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Liberdade\u00a0<\/strong>significa o direito de agir segundo a \u00a0pr\u00f3pria vontade ou\u00a0 livre arb\u00edtrio, desde que pessoas ou institui\u00e7\u00f5es n\u00e3o sejam prejudicadas. Da\u00ed os orientadores\u00a0 informarem, em\u00a0<em>O Livro dos Esp\u00edritos<\/em>,\u00a0 que n\u00e3o existe liberdade absoluta, mas relativa: \u201c[\u2026] porque todos precisais uns dos outros, tanto os pequenos como os grandes.\u201d<sup>1<\/sup>\u00a0Complementam esse pensamento ao afirmarem que o limite da liberdade individual est\u00e1 restrito \u00e0 liberdade do outro: \u201c[\u2026] Desde que dois homens estejam juntos, h\u00e1 entre eles direitos a serem respeitado e, portanto, nenhum deles gozar\u00e1 de liberdade absoluta.\u201d<sup>2\u00a0<\/sup>Mesmo a liberdade de pensar que, no primeiro momento,\u00a0 nos d\u00e1 sensa\u00e7\u00e3o de ser ampla e infinita, percebemos que os nossos pensamentos fazem vincula\u00e7\u00f5es com outros pensamentos, pelos processos naturais das afinidades e sintonias, condi\u00e7\u00f5es que podem ampliar, ou n\u00e3o,\u00a0 o grau da nossa liberdade<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">A adequada compreens\u00e3o desse teor de ideias ensina-nos como agir corretamente nos diferentes n\u00edveis do relacionamento humano: familiar, profissional, social, institucional, religioso etc., visto que a \u00a0liberdade de pensar, falar e agir, al\u00e9m de ser restritiva em si mesma, desencadeia consequ\u00eancias, boas ou m\u00e1s, no tempo e no espa\u00e7o, pois, como esclarece o l\u00facido benfeitor Emmanuel, o pensamento \u00e9 produto do ser pensante, da sua mente:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">A mente \u00e9 o espelho da vida em toda parte.<\/span><span style=\"color: #000000;\">[\u2026]<\/span><br \/><span style=\"color: #000000;\">Nos seres primitivos, aparece sob a ganga do instinto, nas almas humanas surge entre as ilus\u00f5es que salteiam a intelig\u00eancia, e revela-se nos Esp\u00edritos aperfei\u00e7oados por brilhante precioso a retratar a Gl\u00f3ria Divina.<\/span><br \/><span style=\"color: #000000;\">Estudando-a de nossa posi\u00e7\u00e3o espiritual, confinados que nos achamos entre a animalidade e a angelitude, somos impelidos a interpret\u00e1-la como sendo o campo de nossa consci\u00eancia desperta, na faixa evolutiva em que o conhecimento adquirido nos permite operar.<\/span><br \/><span style=\"color: #000000;\">\u00a0Definindo-a por espelho da vida, reconhecemos que o cora\u00e7\u00e3o lhe \u00e9 a face e que o c\u00e9rebro \u00e9 o centro de suas ondula\u00e7\u00f5es, gerando a for\u00e7a do pensamento que tudo move, criando e transformando, destruindo e refazendo para acrisolar e sublimar.<sup>3<\/sup><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">O atual est\u00e1gio evolutivo da humanidade terrestre demonstra que o indiv\u00edduo j\u00e1 possui um certo dom\u00ednio sobre os seus atos instintivos e que a sua intelig\u00eancia est\u00e1 mais aperfei\u00e7oada, decorrente da \u00a0aquisi\u00e7\u00e3o de conhecimentos intelecto-morais ao longo das\u00a0 experi\u00eancias reencarnat\u00f3rias \u00a0e nos est\u00e1gios ocorridos no plano espiritual. Assim, j\u00e1 n\u00e3o se justifica o desconhecimento da utiliza\u00e7\u00e3o de certos princ\u00edpios, sobretudo os de natureza moral e \u00e9tico, que regulam as rela\u00e7\u00f5es interpessoais \u2500 definidas como a forma de nos relacionamos com o pr\u00f3ximo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Tudo isso nos conduz \u00e0 certeza de que a liberdade de agir, por mais insignificante que seja a sua manifesta\u00e7\u00e3o, apresenta consequ\u00eancias, a curto, m\u00e9dio e longo prazos. Surge, ent\u00e3o, a necessidade premente de agir com responsabilidade.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>A no\u00e7\u00e3o de responsabilidade<\/strong>\u00a0 est\u00e1 apoiada nos preceitos \u00e9ticos e morais que \u00a0a sabedoria do Evangelho de Jesus sintetiza em suas li\u00e7\u00f5es, das quais extra\u00edmos apenas dois ensinamentos para a nossa reflex\u00e3o imediata:<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #000000;\"><em>O primeiro \u00e9:\u00a0<\/em>[\u2026]<em>\u00a0Amar\u00e1s o Senhor teu Deus de todo teu cora\u00e7\u00e3o, de toda tua alma, de todo\u00a0 teu entendimento, e com toda a tua for\u00e7a. E o segundo \u00e9 este: \u00a0Amar\u00e1s o teu pr\u00f3ximo como a ti mesmo. N\u00e3o existe outro mandamento maior do que este\u00a0<\/em>[\u2026].\u00a0<em>Marcos<\/em>, 12: 29-3.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\"><em>Tudo aquilo, portanto, que quereis que os homens vos fa\u00e7am, fazei-o v\u00f3s a eles, pois esta \u00e9 a Lei e\u00a0 os Profetas. Mateus<\/em>, 7: 12.<\/span><\/li>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Revela um certo grau de maturidade espiritual, o indiv\u00edduo que estabelece como norma comportamental associar a liberdade com a responsabilidade, antes de tomar qualquer decis\u00e3o. Essa forma de agir, moralmente correta, representa \u00a0\u00a0o que se conceitua como\u00a0<em>liberdade de consci\u00eancia<\/em>\u00a0\u2500 essa voz \u00edntima, l\u00facida e mansa, que a provid\u00eancia divina marcou todos os seres humanos para auxili\u00e1-los a evoluir.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">A liberdade de consci\u00eancia nos transforma em pessoas melhores, aptas a p\u00f4r em pr\u00e1tica a lei de justi\u00e7a, amor e caridade: \u201c[\u2026] A liberdade de consci\u00eancia \u00e9 uma das caracter\u00edsticas da verdadeira civiliza\u00e7\u00e3o e do progresso.\u201d\u00a0<sup>4<br \/><\/sup>A benfeitora Joanna de \u00c2ngelis revela o segredo dos bons relacionamentos, a partir de conhecida hist\u00f3ria popular:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><em>&#8220;Uma velha f\u00e1bula conta que, numa j\u00e1 remota era glacial, os porcos-espinhos sentiram-se amea\u00e7ados de destrui\u00e7\u00e3o pelo frio que reinava em toda a parte. Por instinto, uniram-se e conseguiram sobreviver em raz\u00e3o do calor que irradiavam. N\u00e3o obstante, pelo fato de estarem pr\u00f3ximos, uns dos outros, passaram a ferir-se mutuamente, provocando rea\u00e7\u00f5es inesperadas, quais o afastamento deles. Como consequ\u00eancia da decis\u00e3o, todos aqueles que se encontravam distantes passaram a morrer por falta de calor. Os sobreviventes, percebendo o que acontecia, reaproximaram-se, agora, por\u00e9m, conhecedores dos cuidados que deveriam manter, a fim de n\u00e3o se magoarem reciprocamente. Gra\u00e7as a essa conclus\u00e3o feliz, sobreviveram \u00e0 terr\u00edvel calamidade.&#8221;<\/em>\u00a0<sup>5<\/sup><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Joanna acrescenta, como conclus\u00e3o: \u201cTrata-se de excelente li\u00e7\u00e3o para uma feliz conviv\u00eancia, um produtivo relacionamento [\u2026].\u201d<sup>6<\/sup><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Fonte: https:\/\/www.febnet.org.br\/<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Colunista: Maria Antunes de Moura<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>REFER\u00caNCIAS<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<ol>\n<li><span style=\"color: #000000;\">KARDEC, Allan.\u00a0<em>O livro dos esp\u00edritos.<\/em>\u00a0Evandro Noleto Bezerra. 4. ed. 9. imp. Bras\u00edlia: FEB, 2020. Q. 825, p. 357.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\">Q. 826, p. 357.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\">XAVIER, Francisco C\u00e2ndido.\u00a0<em>Pensamento e vida<\/em>. Pelo Esp\u00edrito Emmanuel. 19 ed. 1 imp. Bras\u00edlia: FEB, 2013. Cap. 1, p. 9.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\">KARDEC, Allan.\u00a0<em>O livro dos esp\u00edritos.<\/em>\u00a0Evandro Noleto Bezerra. 4. ed. 9. imp. Bras\u00edlia: FEB, 2020. Q. 837, p. 360.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\">FRANCO, Divaldo Pereira.\u00a0<em>Despertar do esp\u00edrito.\u00a0<\/em>Por Joanna de \u00c2ngelis. 4 ed. Salvador: LEAL, 2000. Cap. Relacionamentos humanos, 135-136.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Liberdade\u00a0significa o direito de agir segundo a \u00a0pr\u00f3pria vontade ou\u00a0 livre arb\u00edtrio, desde que pessoas ou institui\u00e7\u00f5es n\u00e3o sejam prejudicadas. 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